VENDETTA: la soddisfazione di vendicarsi del danno è un'illusione

Vendetta: molto spesso la vogliamo quando altre persone ci danneggiano. La ricerca mostra che ogni volta che abbiamo l'opportunità di vendicarci, la usiamo, perché la maggior parte di noi è vendicativa: non lasciamo passare i nostri danni. Crediamo che "la vendetta porterà sollievo". E non è vero! Controlla perché vogliamo vendicarci di qualcuno e quanto spesso implementiamo il nostro piano di vendetta!

Sommario:

1. Vendetta: quante volte ci vendichiamo?
2. Vendetta: quali sono i suoi effetti?
3. Vendetta: è un sistema equo?

Vendetta - Secondo studi scientifici, la stragrande maggioranza delle persone crede che porti sollievo, consenta alle persone di dimenticare i danni, il che alla fine migliora l'umore e ripristina la felicità. Inoltre crediamo comunemente che la vendetta mantenga la sensazione che il mondo sia giusto e buono perché il male trova la sua punizione. Il desiderio di vendetta è causato principalmente da situazioni in cui qualcuno ci tratta male, ingiustamente.

Un marito che lascia la moglie indigente, ma con i suoi figli sulla testa, e poi evita di pagare gli alimenti, sebbene egli stesso abbia abbastanza soldi; un socio attirato nell'attività da un socio, che inizia a barare e con l'inganno si sbarazza del suo ex benefattore; l'insegnante valuta maliziosamente lo studente; furto, umiliazione, bugie, ecc.

Ci sono molte ingiustizie e ognuna è estremamente stressante. Se sapessimo come affrontare le emozioni negative accumulate, sarebbe più facile. In una situazione del genere, la vendetta porta davvero sollievo? Molti esperimenti sono stati condotti per verificarlo.

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Vendetta: quante volte ci vendichiamo?

Uno studio ha coinvolto gruppi di quattro persone che erano estranee l'una all'altra. Ogni partecipante inizialmente riceveva 100 PLN e poteva tornare a casa con loro, ma sapeva anche che se li avesse messi nel pool, lo sperimentatore li avrebbe raddoppiati e dividere l'intero importo equamente tra tutti i partecipanti.

Quindi, se tutti mettessero i loro 100 zloty nel "registratore di cassa comune", lo sperimentatore aggiungerebbe 400 zloty e la somma (800 zloty) sarebbe divisa tra tutti e tutti lascerebbero la stanza con 200 zloty nel portafoglio.

L'esperimento è stato progettato in modo tale che le persone potessero discutere tra loro, concordare su ciò che avrebbero fatto, ma nessuno sapeva quanto gli altri stavano mettendo nel piatto. Inoltre, una persona era un attore sostituito dallo sperimentatore, e il suo compito era convincere gli altri tre a pagare il più possibile ("Se ognuno di noi mette 100 zloty, ognuno di noi ne guadagnerà altri cento!").

La stessa persona, tuttavia, avrebbe dovuto barare e non ha gettato nulla nella piscina condivisa. In questo modo, l '"imbroglione" ha guadagnato di più, perché quando gli altri tre hanno messo tutti i loro soldi nel pool, erano PLN 300, lo sperimentatore ha raddoppiato questo importo (PLN 600) e lo ha diviso in quattro persone. Alla fine, dopo la divisione, tutti hanno ricevuto 150 PLN, ma il truffatore aveva ancora 100 PLN, che non ha dato.

Vale la pena sottolineare che, a seguito delle azioni della frode, nessuno ha effettivamente perso, ma ha solo guadagnato di meno. Il truffatore ha ricevuto di più (250 PLN). L'esperimento è stato progettato in modo tale che la frode è stata rivelata "per caso". Tutti erano indignati da lui. A metà dei partecipanti è stata quindi data la possibilità di vendicarsi e punire l'imbroglione - a pagamento potrebbero privare il truffatore della sua "vittoria". L'altra metà non ha avuto la possibilità di vendicarsi, hanno preso i loro 150 zloty e per loro l'esperimento era finito. L'umore di tutti i partecipanti è stato misurato durante lo studio.

Il risultato del test è stato sorprendente. Si è scoperto che su 10 persone fino a 9 colgono l'opportunità per vendicarsi, se ne hanno l'opportunità. Questo è uno spunto di riflessione! È improbabile che porgiamo l'altra guancia ... Si può anche dire che la maggior parte di noi è vendicativa: non lasciamo che il danno vada via e quando abbiamo l'opportunità di vendicarci, lo useremo.

È anche sconcertante che decidiamo di vendicarci nonostante sosteniamo costi personali reali (qui sotto forma di perdita di denaro). Dopotutto, gli intervistati potevano conservare le vincite e tornare a casa, ma preferivano perderne una parte, a condizione che il truffatore imparasse una lezione.

Qualcos'altro è molto interessante. Quei soggetti a cui non era stata data la possibilità di vendicarsi hanno affermato che se ne avessero avuto l'opportunità, ne avrebbero approfittato e si sarebbero sentiti meglio.

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Vendetta: quali sono i suoi effetti?

Erano completamente diversi da come la gente pensava! Coloro che non avevano avuto l'opportunità di vendicarsi avevano uno stato d'animo molto migliore di quelli che si sono vendicati! Le conclusioni sono chiare: la vendetta non solo non porta sollievo, ma peggiora anche il tuo umore! Sembra che viviamo in un'illusione: pensiamo che dovremmo vendicarci per i torti, ma se ci vendichiamo, sarà anche peggio! Nessuna ritorsione mi ha permesso di sentirmi meglio! La vendetta non è dolce, è amara.

Perché così tante persone sbagliano nelle loro previsioni sugli effetti della vendetta? E perché la vendetta peggiora le cose, invece di rallegrarsi? Conosciamo la risposta a queste domande. Ebbene, la gente vuole vendetta, molto probabilmente perché crede che "la questione sarà risolta, tornerà nel passato e cesserà di schiacciarmi; i conti sono saldati, quindi puoi dimenticarlo".

Quindi la vendetta è motivata, tra gli altri, da il desiderio di "ristabilire l'equilibrio" per "chiudere il caso" e dimenticare i danni. Nel frattempo, l'effetto della ritorsione è diverso: quando ci impegniamo nella vendetta, riflettiamo anche sul danno.

I cattivi sentimenti si gonfiano dentro di noi quando pianifichiamo la nostra vendetta, la vogliamo, la spostiamo e poi la ricordiamo. La vendetta non aiuta neanche con il perdono. Al contrario, ci mantiene nella posizione di una vittima, poi di un persecutore, e in un certo senso esclude il perdono. Se ci siamo vendicati - per definizione: non abbiamo perdonato. Sembra che invece di vendicarsi, sia meglio separarsi dall'autore del reato e perdonarlo. Il perdono ci libera dal sentirci feriti e ci fa vedere come persone nobili e generose.

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Vendetta: è un sistema equo?

In occasione della vendetta, un'ultima cosa è degna di nota: le persone spesso sentono che "qualcosa non va" quando si tratta dell'amministrazione della giustizia applicata dallo Stato.

Oggi, la maggior parte delle società civili crea sistemi legali il cui compito principale è la prevenzione e la deterrenza del crimine. Piuttosto, il senso umano della giustizia richiede il rimborso di una cattiva azione. L'intuizione umana impone anche che questa punizione sia proporzionata all'indignazione morale per l'atto sbagliato.

Ad esempio, un uomo che ruba 100 PLN a uno storpio e li spende per una partita a poker suscita un oltraggio morale più forte di una donna che prende i 100 PLN che sporgono da un bancomat, non li restituisce e compra il pane per i suoi figli affamati.

A livello teorico, tutti sono d'accordo: la punizione dovrebbe impedire la recidiva. A livello di decisioni specifiche, le persone non sono completamente guidate da questa premessa e impongono una pena direttamente proporzionale al loro oltraggio morale.

E poiché le nostre motivazioni sono diverse dai sistemi legali, c'è relativamente spesso una discrepanza tra ciò che la maggior parte delle persone pensa intuitivamente sia giusto e la punizione imposta dalla legge. Questo vale, ad esempio, per la pena di morte.

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Addestramento al perdono invece che alla vendetta

Il perdono è possibile quando il danno è una cosa del passato. E puoi impararlo. Per questo vengono utilizzate varie tecniche e persino terapie (come la Terapia del perdono radicale), che sono guidate dal detto di Marco Aurelio: "Quando ti sbarazzi della sensazione di danno, anche il danno stesso scomparirà". Se decidiamo che siamo "oltre questo danno", ci lascia.

I partecipanti alla terapia imparano a pensare a se stessi in termini diversi da "Sono diventato una vittima". Riformulano l'evento per essere consapevoli che il fallimento, la sofferenza e persino il danno possono essere una benedizione nascosta a lungo termine.

Cercano di vedere il persecutore dell'uomo ("Ognuno a volte significa cose, anche io") e scopre la propria parte nel loro danno (ad esempio "Non ho tratto conclusioni dai messaggeri della sventura, quindi è venuto un po 'con il mio consenso").

Imparano anche a guardare l'evento dal punto di vista della vita, non solo una situazione "qui e ora", e si riferiscono alla "giustizia superiore". A volte hanno bisogno di addestramento per sopprimere pensieri che assomigliano a eventi negativi.

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